الفتوى رقم (12427) من المرسل السابق، يقول: أبي عنده عمارة وبعض المستأجرين لا يصلون، فهل يأثم والدي في مثل هذه الحالة؟

الجواب:

الشخص الذي لا يصلي بيّن الرسول ﷺ حكمه، وقال: «بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة»، ويقول ﷺ: « العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر »، ويقال الله -جل وعلا-: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا}[1]، ويقول -جل وعلا-: {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)}[2]. فترك الصلاة لا شك أنه ردة عن الإسلام. وكونه يؤجرهم وهم على هذه الحال فهذا من التعاون على الإثم والعدوان، وقد قال الله -جل وعلا-: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}[3]؛ فالواجب عليه أن يخرجهم وأن يسكّن فيه من يطيع الله -جل وعلا-؛ لأنه إذا سكّن من يطيع الله ورسوله فهذا من التعاون على البر والتقوى. وبالله التوفيق.