الفتوى رقم (5363) من المرسل السابق، يقول: هل صحيح أن الإنسان الذي ينقذ حياة شخص كان في حالة الموت المحقق هل جزاؤه الجنة؟ مع العلم أن الإنسان المنقِذ يؤدي فرائض الله، والإنسان المنقَذ لا يصلي، هل ورد حول ذلك شيء؟

الجواب:

        أما بالنظر للمُنقِذ فهو قد عمل عملاً نرجو أن يجازيه الله عليه بما يتفضل به عليه، وأما المُنقذ فلعل إنقاذه يكون سبباً في امتداد جزء من الزمن يعيش فيه ولعل الله أن يهديه للإسلام، فيكون هذا المنقذ قد أحسن إليه في ذلك؛ أما إذا كان كافرا ًواستمر على كفره فهذه أمور مرجعها إلى الله -تعالى-. وبالله التوفيق.