الفتوى رقم (6727) من المرسل السابق يقول: قال -تعالى-: "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ"[1]، وقال -جل وعلا-:"فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ"[2]، فما حكمة النحر؟ وما الهدي أحسن الله إليكم.

الجواب:

        بالنسبة للأولى هذا فيه بيان وقت للذبح، وأنه يكون بعد الصلاة وهذا عامٌ بالنسبة للأضحية وبالنسبة للهدي، والهدي يطلق على ما يأتي به الإنسان كما فعل الرسول ﷺ، يأتي به يكون محرماً بعمرة، أو محرماً بحج، أو محرماً بالعمرة والحج، ويأتي به يسوقه. ويطلق -أيضاً- على هدي التمتع والقران الواجب بسبب دخوله في النسك؛ يعني: ما أوجبه بالسوق؛ لكنه أوجبه على نفسه بسبب دخوله في النسك؛ لأن المفرد ليس عليه هديٌ، أما القارن والمتمتع فكل واحدٍ منهما عليه هدي إلا المفرد إذا ساق الهدي فكما سبق بيانه. وبالله التوفيق.