الفتوى رقم (11640) من المرسلة السابقة، تقول: كيف تفرق بين الهمز والغيبة؟

الجواب:

بالنسبة للهمز قد يكون بالعين، وقد يكون باليد؛ يعني: سخرية.

أما الغيبة فهي ذكرك أخاك بما يكره، فإن كان ما ذكرته فيه فهو غيبة، وإن لم يكن فيه فهذا من باب البهتان.

والإنسان يتجنب هذا وهذا، فإن الهمز من الأمور المحرمة؛ وكذلك الغيبة من الأمور المحرمة، ولهذا يقول الله -جل وعلا-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ}[1] الآية، فالواجب على الإنسان أن يتقيد بالأمور الشرعية. وبالله التوفيق.