الفتوى رقم (7311) من المرسل السابق، يقول: من الذي يؤم الآخر المُقيم أم المسافر؟

الجواب:

        إذا صلى المُقيم بالمسافر فإن المسافر يصلي صلاة مقيم، ومعنى ذلك: أن المقيم إذا صلى بالمسافر صلاة الظهر فإن المسافر يُتم أربعاً مع الإمام، أما إذا أمّ المسافر المقيم صار المسافر هو الإمام والمقيم هو المأموم فإن المسافر يصلي صلاته كمسافرٍ، وأما المأموم فإذا سلّم المسافر فإنه يُتمُ صلاته، فإذا صلى المسافر بالمقيم صلاة الظهر فإنه يصلي ركعتين، وإذا سلّم فإن المأموم وهو المقيم يقوم ويصلي أربعاً، فإن الرسول ﷺ عام الفتح لما صلى بالناس صلى ركعتين وقال: « أتموا يا أهل مكة فإنا قومٌ سفر ». وبالله التوفيق.