الفتوى رقم (12391) من مرسل لم يذكر اسمه، يقول: ما الأشياء التي يجب أن يعملها الحاج في يوم النحر وهذه الأشياء هل يتحلل بها في الأول والثاني؟

الجواب:

الشخص قد يكون مفرداً، والمفرد هو الذي يحرم بالحج فقط. والأعمال التي يعملها المفرد يوم العيد؛ منها رمي جمرة العقبة، ومنها الحلق أو التقصير، ومنها الطواف والسعي إذا لم يكن سعى بعد طواف القدوم؛ وأما إذا كان سعى بعد طواف القدوم فإنه يكفيه طواف الإفاضة. ويتحلل من إحرامه إذا فعل اثنين من ثلاثة: إذا رمى وحلق أو قصّر، رمى وطاف وسعى إذا كان عليه سعي، حلق أو قصّر وطاف، وطاف وسعى، هذا هو المفرد.

أما بالنظر إلى القارن؛ لأن القارن هو الذي يُحرم بالعمرة والحج ويستمر إحرامه؛ يعني: لا يفكه. يأتي ويطوف طواف القدوم ويسعى سعي الحج، ولكنه يبقى في إحرامه؛ لأنه قرن بينهما. وإذا جاء يوم العيد فإن الأعمال التي ذكرتها بالنسبة للمفرد تكون له -أيضاً- لكن يزيد هو على أن عليه فدية؛ لأن القارن عليه هدي يذبحه. ولا يتعلق ذبح الهدي بفك الإحرام بالنسبة للقارن.

أما بالنظر إلى الشخص الذي يكون متمتعاً. والمتمتع هو الذي يحرم بالعمرة ثم يؤديها، وبعد الانتهاء منها يتحلل من إحرامه، فإذا جاء وقت الإحرام للحج يُحرم بالحج، هذا بالنظر إلى يوم العيد كما ذكرت بالنظر إلى المفرد؛ يعني: يرمي جمرة العقبة يحلق أو يقصّر، ويذهب إلى مكة ويطوف ويسعى؛ لأن عليه سعي الحج؛ أما بالنظر بالنسبة لتحلله فإنه يتحلل إذا رمى وطاف وسعى؛ يعني: عمل اثنين من ثلاثة، أو حلق أو قصّر ورمى جمرة العقبة، أو حلق وقصّر وطاف وسعى، فإذا فعل اثنين من ثلاثة فإنه يتحلل من إحرامه التحلل الأول؛ أما التحلل الثاني فبما بقي. وبالله بالتوفيق.