الفتوى رقم (10041) من مرسل ع. م. م. ر، يقول: اعتمرت لأول مرة وبعد أن انتهيت من الطواف وصليت عند المقام ذهبت إلى السعي فسعيت سبعة أشواط ذهاباً وسبعة إياباً فقالوا لي : إن سعيك غير صحيح؛ لأنك زدت في السعي، فهل هذا صحيح؟ وما حكم العمرة التي قمت بها؟

الجواب:

        السعي منك تم في السبعة الأولى؛ بمعنى: إنه انتهى حكم السعي شرعاً؛ أما الزيادة التي جئت بها وهي السبعة الباقية فهذه ليس بمعتبرةٍ شرعاً؛ لأن الله لم يشرع تكرار السعي كما شرع تكرار الطواف، وبناءً على ذلك فليس عليك إثمٌ؛ لأنك جاهلٌ وأنت مجتهد في هذا الأمر، وعمرتك صحيحةٌ؛ يعني: سعيك هذا صحيح. وبالله التوفيق.