الفتوى رقم (5923) من المرسلة ل. ل.ل. من السعودية، تقول: أعلم أن من عليها قضاء في رمضان وأخّرته إلى رمضان آخر فيجب عليها القضاء وإطعام مسكين عن كلّ يوم. وسؤالي هو هل يجب عليّ في نفس اليوم الذي أصومه قضاء أن أطعم المسكين أم بعد إكمال القضاء أم ماذا أفعل؟ وهل يصح إرسال النقد بدلاً عن الطعام إليهم وهم يكونون في حاجة إلى المبلغ أكثر من حاجتهم إلى الطعام؟

الجواب:

        تأخير الشخص قضاء ما عليه من أيامٍ من رمضان السابق حتى يدركه رمضان الذي بعده؛ هذا التأخير تارةً يكون بعذر شرعي، وتارةً يكون بتفريط من الشخص، فإذا كان بعذر شرعي فليس عليه إلا القضاء، وإذا كان بتفريط من الشخص فإنه مع القضاء يُكفّر ويُكفّر بعد انتهاء ما عليه من القضاء، ولا يجوز له أن يدفع نقوداً تكون كفّارة عن القضاء. وبالله التوفيق.

        المذيع: تقول السائلة: أنا لا أعلم المساكين في بلدتي فهل يصح أن أرسل بها إلى أحد البلدان المحتاجة؟

        الشيخ: بإمكانها أن تسأل أهل الخبرة في البلد مثل إمام المسجد الذي بجوار بيتها، أو مؤذن المسجد، أو عمدة البلد، تسألهم أو تعطيهم هذه الكفّارة، تقول لهم: إن هذه كفارةٌ عن تأخير القضاء، وتطلب منهم أن يوزعوها على مساكين البلد ولا ترسلها إلى الخارج؛ لأنها لا تدري هل تصل إلى مستحقٍ أو إلى غير مستحق، وهل تصل أصلاً أو لا تصل.