الفتوى رقم (10185) من المرسل السابق، يقول: رجل مسافر فلما وصل إلى الرياض وقد نوى جمع صلاة الظهر مع العصر، صلى الظهر قصراً والعصر كاملة، وهو ينوي الإقامة أكثر من شهر، فما حكم صلاته؟

الجواب:

        إذا وصل الرياض ولم يصل الظهر وصلى العصر أربعاً؛ يعني: أنه صلى الظهر ركعتين وصلى العصر أربعاً في وقتها لا على سبيل جمع التقديم، فصلاة العصر صحيحة، وصلاة الظهر لا بد أن يعيدها؛ لأنه ذكر في سؤاله أنه نوى الإقامة شهراً.

        وكذلك لو كان جمع جمَع تقديمٍ ؛  بمعنى: إنه صلى الظهر في وقتها ركعتين، وصلى العصر أربعاً في وقت الظهر، فلا بدّ من الإتيان بصلاة الظهر أربعاً، ولا بدّ من إعادة صلاة العصر؛ لأنه صلاها في غير وقتها. وبالله التوفيق.