الفتوى رقم (1890) من المرسلة السابقة، تقول: هل يغفر الله للمرأة التي كانت تطلب من زوجها الطلاق بسببٍ وبغير سبب، وتسبه عند أهلها لكي يطلقوها منه، وتكذب عليهم بأنه وبأنه وبأنه، وبالحقيقة ليس فيه أي عيب، ولكنها تريد الطلاق منه.

الجواب:                            

الواقع أن هذا يرجع إلى نفس المرأة، التي تطلب الطلاق فهي أعلم بالسبب؛ لأن بعض الناس يتكلم عن غيره ويضيف إليه من المفاهيم مالا تصح إضافته إليه حسب الواقع.

فهذه السائلة فيما يبدو ليست هي صاحبة المشكلة، فالمرأة التي تطلب الطلاق إذا طلبته لسببٍ شرعي فهذا ليس فيه شيء، أما إذا لم تطلبه لسببٍ شرعي، فإن هذا لا يجوز لها، وإذا طلبت فإنها تكون آثمة، وإذا ماتت على ذلك يعني قبل التوبة، فهي تحت مغفرة الله جل وعلا إن شاء عذبها وإن شاء عفا عنها وبالله التوفيق.