الفتوى رقم (6333) من المرسل ب. م. م من السودان، يقول: هل يجب قضاء السنن المؤكدة مثل الشفع والوتر وركعتي صلاة الضحى، وإذا نويت الحج قارناً وعند الهدي لم أجد مبلغاً لأدفعه ولم أصم، فهل إذا صمت الآن يكفي أحسن الله إليكم؟

الجواب:

        إن الرواتب إذا خرج وقتها لا تُقضى، وصلاة الضحى إذا خرج وقتها فإنها لا تُقضى.

        صلاة الفجر عندما يدرك الإنسان الإمام يصلي صلاة الفجر فبعد الصلاة يصلي ركعتي الفجر؛ وهكذا بالنظر لما إذا جاء قبل صلاة الظهر ولكنه لم يتمكن من الراتبة قبل صلاة الظهر، فبعد ما ينتهي من أداء صلاة الظهر فإنه يصلي الراتبة التي قبل صلاة الظهر، ثم يصلي الراتبة التي بعدها والتي قبل صلاة الظهر أربع ركعات، والتي بعدها أربع ركعات؛ لكن إذا نام الإنسان عن صلاة الليل فإنه يقضيها ضحىً ويوتر بركعتين لا يوتر بركعة؛ وهكذا لو نام عن صلاة الظهر مثلاً واستيقظ في غير وقت صلاة الظهر، أو نام عن صلاة المغرب أو العشاء أو عن صلاة الفجر ولكنه استيقظ في وقت غير وقتها فإنه يصليها ويصلي راتبتها معها على حسب الترتيب. وبالله التوفيق.

        المذيع: الشق الثاني من السؤال نويت الحج قارناً وعند الهدي لم أجد مبلغاً لأدفعه ولم أصم، فهل إذا صمت الآن يكفي؟

        الشيخ: أن الواجب في حقك هو ذبح الهدي، وإذا كنت عاجز فإنك تصوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعت إلى أهلك، وبما أنك لم تفعل هذا ولا هذا فهو واجب في حقك؛ لكن إذا كنت الآن قادراً على الهدي فإنك تذبحه في مكة وتتصدق به على حسب الطريقة الشرعية؛ يعني: تأكل ثلثاً، وتتصدق بثلث، وتهدي ثلثاً. وإذا كان العجز مستمرًا إلى الآن فإنك تصوم عشرة أيام. وبالله التوفيق.