الفتوى رقم (3493) من المرسل السابق، يقول: غالباً ما أتردد على المكتبة العامة للاطلاع، ولديهم مصلّى يصلّي به الموظفون في المكتبة والروّاد، فإذا أذّن في المساجد ثم أقيمت الصلاة في المساجد أقمنا وصلينا، فما حكم صلاتنا هذه بدون أذان؟

الجواب:

المساجد لم تبنَ للزينة؛ ولكنها بنيت لعمارتها بالصلاة وبذكر الله -جلّ وعلا-، فالمساجد هي خير البقاع، ولو أن هذه الصورة التي سأل عنها السائل تطبّق في جميع المحلات التي يكون فيها تجمّعات، لخلت كثيرٌ من المساجد، أو قلّ الذي يأتون إلى المساجد، وهذا من الأمور المنافية للأغراض التي بنيت من أجلها المساجد، ومن المعلوم أن صلاة الجماعة في المساجد واجبةٌ، ولا يعذر الإنسان إلا إذا اتصف بعذرٍ شرعيٍ يعذر فيه من الحضور، أما الأصل فإن الصلاة واجبةٌ على الناس جماعةً في المساجد. فالمقصود أنه يجب على الإنسان إذا سمع الأذان أن يأتي إلى المسجد الذي بني من أجل الصلاة فيه، ولا يتخلّف إلا إذا كان له عذرٌ شرعيٌ يقبله الله -جلّ وعلا-. وبالله التوفيق.