الفتوى رقم (4401) من المرسلة السابقة، تقول: أقرأ بعجلة لكي أقرأ أكبر عدد ممكن من الآيات، هل هذا صحيح أم خطأ؟

الجواب:

        الناس في قراءتهم للقرآن يختلفون؛ فمنهم من يقرأ القرآن وهو عليه شاق، ومنهم من يقرأ القرآن وحركة لسانه به تكون سهلة عليه.

        والقرآن يوجد فيه علامات للوقف الواجب، والمكروه، والمندوب، والمحرم فمثلًا: كلمة (قف) هذه للوقف الواجب، وكلمة (لا) هذا للوقف المحرم، وكلمة ص واللام وصلٌ ووقف والوصل أولى، وكلمة قاف مع اللام وقف ووصل والوقف أولى، وكلمة جيم أو حرف جيم تكون موضوعة للوقف الجائز ففيه وقف محرم وهو كلمة علامة لا ووقف واجب وهو كلمة قف ووقف ووصل والوصل أولى وهو الصاد واللام ووقف ووصل أولى ووصل والوقف أولى وهذا حرف القاف وحرف اللام والجيم هذه للوقف الجائز الذي هو مباح.

        فالقارئ يراعي هذه العلامات؛ لأنها موضوعة بالنظر إلى علاقة بعض الكلام ببعض، وكون الشخص يقرأ القرآن ويتدبر معناه هذا أحسن من الشخص الذي يقرأ القرآن ويسرع وقد يحصل خلل أيضًا في قراءته من جهة عدم كمال النطق ببعض الحروف، فينبغي أن يراعي ذلك. وبالله التوفيق.