الفتوى قم (6488) من المرسلة السابقة، تقول: استخدمت قبل شهر رمضان ما يسمّى بالمرة وغسلت به بعد الدورة وجلست شهرين دون حيض، ثم جاء رمضان وفي ليلة من الليالي شاهدت خيطاً أحمر من الحيض، ثم في الأيام الباقية أصبح ينزل شيء بني كنهاية الحيض، هل يعتبر حيضاً؟ وهل أُعيد الصلاة؟ وهل أقضي الصوم علماً أنني لا أعرف كم عدد الأيام، وأشعر أن عدم نزول الحيض بسبب استخدام هذا المانع الذي هو المر؟

الجواب:

        دم الحيض يميل إلى السواد وثخين ورائحته كريهة، وكلّ امرأةٍ أعلم بنفسها. ودم الاستحاضة أحمر خفيف ليست له رائحة، فإذا تحققت المرأة أن ما يخرج منها هو دم الحيض فليس عليها صلاة؛ ولكنها تقضي الصيام إذا عرض لها هذا في رمضان فإنها تقضي الصيام. وإذا كان دم استحاضة فإنه لا يمنع من الصلاة ولا من الصيام. وكلّ امرأةٍ أعلم بنفسها إذا عرفت أوصاف دم الحيض وأوصاف دم الاستحاضة تطبق ذلك على نفسها. وبالله التوفيق.