الفتوى رقم (8926) من المرسلة السابقة، تقول: هل علي كفارة في حلفي على ألا آخذ هدية من بنت عمي وذلك في وقتها فقط، ولكن في نفسي لم أقصد اليمين التي تحرم عدم أخذ شيءٍ منها فيما بعد ذلك، وذلك لأنني خجلت منها عندما رفضت قبول هديتها، فهل علي إثم الآن؟

الجواب:

        إذا كنت قد قيدت اليمين بوقت معين أو بحالة معينة أو بمكانٍ معين إلى غير ذلك من وجوه التقييد.،  فيكون اليمين على حسب القيد، وهذا القيد قيد النفس وليس من باب القيد اللفظي، وإنما هو من باب القيد النفسي، لقوله ﷺ: « إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى »، وقد تأسست قاعدة من قواعد الفقه الإسلامي الكبرى من هذا الدليل ومن جميع الأدلة الدالة على معنى هذا الدليل سواءٌ كانت من القرآن أو كانت من السنة، وهذه القاعدة هي: الأمور بمقاصدها، وبالله التوفيق.