الفتوى رقم (11498) من المرسل السابق، يقول: ما حكم من يقرأ القرآن أو يصلّي بقراءة سريعة للقرآن كما حفظ بها، وذلك في أثناء الصلاة رغم أنه يعطي كلّ ركن حقه من الركوع والسجود والقيام؛ لكن قراءته تكون سريعة حسب حفظه؟

الجواب:

        الشخص قد يقرأ لنفسه، وقد يقرأ لغيره، ويقرأ لغيره مثل ما إذا كان إماماً في رمضان فإنه يصلّي ويقرأ بقدر ما يسمعه المأموم ويستفيد من قراءته؛ بمعنى: إنه يقرأ قراءة مرتلة كما في قوله -تعالى-: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}[1].

        أما إذا كان الشخص يصلّي بمفرده، ولم يحصل منه خلل في قراءته، فإذا قرأ قراءة سريعة لم يحصل منها خلل؛ فإنه لا مانع من ذلك. وبالله التوفيق.