الفتوى رقم (7786) من المرسل السابق يقول: إذا أدركت الإمام في الركعة الثانية فهل أعتبر هذه الركعة هي الأولى بالنسبة لي، وما أقضيه هي الرابعة؟ أم أعتبرها الثانية مثل الإمام وما أقضيه الأولى، علماً بأني كنت أعمل بالحالة الثانية؟ وإذا أدركت الركعة الثانية وجلست مع الإمام للتشهد الأول فكيف أكمل باقي الصلاة؟ هل اعتبر هذا التشهد الأول بالنسبة لي، أم أعتبر التشهد الأخير هو التشهد الأول بالنسبة لي؟

 الجواب:

        ما أدركه المأموم مع إمامه فهو أول صلاته، فمن أدرك الركعة الأخيرة مع الإمام من صلاة الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء أو الفجر أيضاً؛ فإنها تكون أول صلاة المأموم. وعندما يجلس التشهد مع الإمام فإنه يكون تابعاً للإمام، فإذا أدرك ركعة من صلاة الظهر ثم سلّم الإمام فإنه يقوم ويأتي بركعة ويجلس للتشهد؛ لأن هذا هو التشهد الأول بالنسبة للمأموم.

          أما التشهد الذي جلسه مع الإمام فهو جلوس متابعةٍ مع الإمام فإذا انتهى من التشهد الأول فإنه يقوم ويأتي بركعتين، ثم بعد ذلك يجلس للتشهد الثاني؛ وهكذا بالنسبة للعصر، وهكذا بالنسبة للعشاء. وفي المغرب عندما يُدرك ركعةً مع الإمام فإنه يتابعه في الجلوس للتشهد الأخير وهو جالسُ متابعة بالنظر للمأموم، فإذا سلّم الإمام فإنه يقوم ويأتي بركعة ويجلس للتشهد الأول بالنسبة له، ثم بعد ذلك إذا انتهى من التشهد الأول يقوم ويأتي بركعة ويجلس للتشهد الأخير. وبالله التوفيق.