الفتوى رقم (10739) من المرسلة السابقة، تقول: هل تعتبر ختمة القرآن في صلاة التراويح غير ختمته خارج الصلاة؟

الجواب:

        الصحابة -رضي الله عنهم- كان الواحد منهم إذا ختم القرآن في أول الليل ختمه في الركعتين الواقعتين بعد صلاة المغرب؛ يعني: في الراتبة. وبالنظر إلى ما إذا ختمه في النهار فإنه يختمه في ركعتي الفجر؛ يعني: راتبة الفجر؛ لأنهم إذا كان الليل يطول فإنهم يختمونه في أول الليل، وإذا كان النهار أطول من الليل فإنهم يختمونه في أول النهار.

        وعلى هذا الأساس يسلك الشخص هذا المسلك. أما بالنظر إلى ختم القرآن في صلاة التراويح فهذا يختلف فقد يكون في أوقات يطول فيها الليل أو يطول فيها النهار لكنه يختمه في صلاة التراويح؛ سواءٌ كان ذلك في أوقات يطول فيها الليل، أو يقصر فيها الليل وذلك من أجل حضور جماعةٍ كثيرين تحصل لهم البركة عند حضورهم لختم القرآن. وبالله التوفيق.