الفتوى رقم (10783) من المرسل السابق، يقول: هل الصيام في السفر أفضل أم أن يفطر الإنسان؟

الجواب:

        الشريعة فيها عزائم وكل عزيمةٍ منها عندما يريد الإنسان أن يؤديها فإن تأديتها مرتبطةٌ بمشقةٍ تتناسب معها، ففيه مشقة الصلاة، ومشقة الصيام، ومشقة الحج، ومشقة الجهاد في سبيل الله إلى غير ذلك من أمور الشريعة؛ فكل مأمور بفعله يحتاج إلى مشقة. وهذه يُعبر العلماء عنها بأنها المشقة المعتادة. وبعد هذا عندما يريد الإنسان أن يؤدي العمل ولكن يكون أداؤه مرتبطاً بمشقةٍ خارجةٍ عن المعتاد فحينئذٍ ينتقل من العزيمة إلى الرخصة؛ كانتقال المسافر من الصيام إلى الفطر، وكانتقال الإنسان من الصلاة قائماً إذا كان لا يستطيع إلى الصلاة جالساً، وإذا كان لا يستطيع جالساً يصلي على جنبٍ وهكذا؛ وبناءً على ذلك كله فإن الأخذ بالرخصة أفضل من الأخذ بالعزيمة؛ لأن العبد يتقبل رخصة الله -جل وعلا- بقلبٍ رحب ولا يكون في قلبه حرج. وبالله التوفيق.