الفتوى رقم (10192) من المرسل السابق، يقول: ما ميقات أهل مكة بالنسبة للعمرة والحج؟

الجواب:

        الرسول ﷺ لما وقّت المواقيت قال: « هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج أو العمرة، ومن كان دون ذلك فمن حيث أحرم حتى أهل مكة من مكة ». فحينئذٍ من كان في مكة فإنه يحرم بالحج من مكة؛ أما العمرة فإنه يحرم من التنعيم؛ لأن الرسول ﷺ « أمر عبد الرحمن بن أبي بكر أن يخرج بعائشة -رضي الله عنها- إلى التنعيم وتحرم بعمرة ». فهو إذا خرج إلى التنعيم أو إلى أي جهةٍ من الحل خارج الحرم ويحرم منه بالعمرة؛ سواءٌ كان من أهل مكة، أو من غيرهم ممن يريد أن يأخذ عمرة؛ يعني: أنشأها من مكة يخرج إلى الحل ويحرم. وبالله التوفيق.