الفتوى رقم (4897) من المرسل السابق، يقول: هل يجوز للمسافر أن يصلي بالمقيم؟ وإن جاز له هل يجوز للمقيم قصر صلاته أم أنه يتمها؟

الجواب:

        إذا كان المسافر هو الإمام كما أم الرسول ﷺ الناس في مكة وكان مسافراً ولما سلم قال: أتموا يا أهل مكة فإننا قومٌ سفر.

        فالمقيم إذا اقتدى بالمسافر، فإن المسافر يصلي صلاته كمسافرٍ والمقيم يكمل صلاته على أنه مقيمٌ.

        أما إذا كان الأمر بالعكس؛ بمعنى: أن المقيم هو الإمام للمسافر، فإن المسافر يُتم صلاته مع المقيم، فإذا كان مسافراً واقتدى بمقيم يصلي صلاة الظهر فإنه يتمها معه أربعاً وهكذا بالنظر إلى العصر وبالنظر للعشاء. وبالله التوفيق.