الفتوى رقم (1571) من المذيع، يقول: إذا جاء المرأة عُذرُها وهي في عرفة، فما حُكم حجِّها؟

الجواب:

        بعض الناس يغلَط على المرأة إذا حصل عليها الحيض في عرفة أو مزدلفة أو منى، يظنون أنه إذا عرض عليها الحيض في أثناء إحرامها فَسَدَ حجها؛ وبالتالي لا يجعلونها تُكمل مناسك الحج؛ بل يًقْطَعون عليها حجها، وهذا التصرف ليس بصحيح، فإن الحيض ليس له أثرٌ في جميع أعمال الحج إلا بالنسبة للطواف، فإنها لا تطوف بالبيت إلا عندما تطهُر؛ أما إذا حاضت في عرفة، فإن حيضها لا يُؤثر على وقوفها، ولا على مبيتها بمزدلفة بعد ذلك، ولا على رمي الجِمار والمبيت بمنى؛ المقصود أن الحائض تعمل كما يعمله الحاج؛ إلا أنها لا تطوف بالبيت إلا بعد الطُهر. وبالله التوفيق.