الفتوى رقم (8929) من المرسل السابق، يقول: إمام المسجد الذي نصلي فيه لا يقرأ القنوت في الصباح أبداً، هل في ذلك شيء؟

الجواب:

        القنوت مشروع في رمضان، ومشروع أيضاً في صلاة الشخص بمفرده إذا صلى في المسجد أو صلى في بيته ما شاء الله، فإنه يوتر بركعة كما كان ﷺ يفعل ذلك، وسواء فعل ذلك بعد صلاة العشاء قبل النوم، أو فعل ذلك في آخر الليل. وفعله في آخر الليل أفضل إذا تمكن العبد من ذلك، وكذلك عندما تحصل نازلة بالمسلمين، فإنه يشرع القنوت لها كما فعل رسول الله ﷺ.

        أما القنوت في الفرائض من غير مبرر شرعي فلا يجوز، وبالله التوفيق.

الفتوى رقم (8930) من المرسل السابق، يقول: عندما كنا ننهي الصلاة يدعو أحدٌ منا، وعندما ينتهي الدعاء، نقرأ الفاتحة جماعة، هل هذا العمل من السنة أم لا؟

الجواب:

        هذا العمل من البدعة؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعله ولم يأمر به، وخلفاؤه الأربعة لم يفعله واحدٌ منهم ولم يأمر به، وهكذا سائر الصحابة.

        وبالإمكان أن الشخص يقرأ الأذكار المشروعة بعد السلام، وبالله التوفيق.