الفتوى رقم (2429) من المرسل السابق، يقول: هناك من يقول إن اللحوم التي تذبح في البلد لا يجوز أكلها؛ بحجة أن الذين يقومون على ذبحها لا يصلّون، أو أغلبهم لا يصلّي، فما مدى صحة هذا القول؟

الجواب:

قاعدة الشريعة: إن الحكم يُضاف إلى سببه، فينظر إلى الشخص الذي يتولى الذبيحة فإذا كان مشركاً، وإذا كان تاركاً للصلاة، فلا شك أن ذبيحته لا تحل، هذا أمرٌ لا شك فيه. ولكن ينبغي التثبت، وإذا وُجد واحد أو اثنان لا يصلّون والمجموعة الكثيرة تصلّي، فلا ينبغي أن يكون ترك هذين الشخصين للصلاة مانعاً من أكل ذبائح الآخرين، وإذا كان الشخص يريد أن يتأكد لنفسه، بإمكانه أن يشتري حيواناً يجوز أكله، ويذبحه بنفسه ويأكله، وإذا انتهى يشتري آخر وهكذا، أو يشترك مع مجموعة. وبالله التوفيق.