الفتوى رقم (438) من المرسل السابق، يقول: لماذا الفرد يفكر أثناء الصلاة؟ وماذا يعمل لعدم التفكير أثناء الصلاة؟

الجواب:                                    

الشخص إذا دخل الصلاة فإنه مرتبط كقيام وقراءة وركوع ورفع ودعاء وسجود إلى غير ذلك من الأقوال التي تقال في الصلاة؛ يعني: من قراءة القرآن، ومن الذكر، ومن الأفعال.

فعلى العبد أن يتقيد بما يباشره من قراءة، ومن ذكر، ومن دعاء، ومن أفعال من جهة أدائها على وجه أكمل، هذا من جهة.

ومن جهة أخرى يتدبر ما يقرؤه من القرآن، ويحاول -بقدر الإمكان- أن يخشع في صلاته، وأن يكون مطمئناً في سائر صلاته؛ فإن الله قال: "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)"[1].

وعليه أن يلتزم الأدب في صلاته؛ لأن كثيراً من الناس يدخل الصلاة وينشغل فيها بكثرة الحركات، فإذا تقيّد في صلاته على الوجه الذي سبق؛ فلا يكون فيه مجال للتفكير. وإن حصل شيء من التفكير فعليه أن يستبعده بقدر الإمكان، وأن ينشغل في صلاته. وبالله التوفيق.