الفتوى رقم (2691) من المرسلة ع. ب. ق، من الدمام، تقول: هل يجوز تأخير صلاة العشاء؟ وإذا جاز ذلك فما المدة المحددة لذلك؟

الجواب:

يجري على ألسنة بعض النساء الصلاة على الفرْغات؛ بمعنى: إنها متى ما فرغت من شؤون بيتها، وأولادها، وزوجها فإنها تصلّي، فتكون الصلاة آخر عمل تؤديه المرأة، فيدخل عليها وقت العصر وهي لم تصلّ الظهر، وتأتي الساعة الواحدة من الليل وهي لم تؤدِّ العشاء. والمفروض أن الصلاة تؤدى في وقتها الشرعي.

فوقت الظهر من زوال الشمس حتى يكون ظل كلّ شيء مثله مع فيء الزوال، فإذا صلّت المرأة في هذه الفترة فإن صلاتها وقعت في الوقت، ثم يدخل وقت العصر ويمتد وقت الاختيار حتى يكون ظل كلّ شيءٍ مثليه مع فيء الزوال. ثم يبدأ وقت الضرورة إلى غروب الشمس. ثم يدخل وقت المغرب ويستمر إلى غروب الشفق. ثم يدخل وقت العشاء: وقت الاختيار إلى منتصف الليل، ووقت الضرورة إلى طلوع الفجر.

فعلى المرأة أن تتقيد وتصلّي الصلاة في وقتها. وإذا أمكنها أن تصلّي الصلاة في أول وقتها فهذا أفضل، أما وقت الفجر فواضح بالنظر أنه يبدأ من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس. وبالله التوفيق.