الفتوى رقم (11771) من المرسل السابق، يقول: ما معنى الزوال؟ ولماذا تحرم الصلاة فيه؟

الجواب:

الله -سبحانه وتعالى- علّق الأحكام بالأسباب، ومن ذلك مواقيت الصلاة دخولاً وخروجاً، فجعل الزوال سبباً لدخول الوقت. وإذا بلغ ظل الشيء مثله مع فيء الزوال خرج وقت الظهر ودخل وقت العصر. ويمتد وقت الاختيار إلى اصفرار الشمس ثم يكون الوقت ضرورة إلى غروب الشمس، لقول الرسول ﷺ: « من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر ». ثم يدخل وقت المغرب ويستمر إلى غروب الشفق، ثم يدخل وقت العشاء ووقت الاختيار إلى منتصف الليل، ثم يدخل وقت الاضطرار من منتصف الليل إلى طلوع الفجر، ثم يدخل وقت الفجر من طلوع الفجر ويمتد إلى طلوع الشمس، لقوله ﷺ: « من أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الفجر ».

        فهذه أمور الله -سبحانه وتعالى- جعلها أسباباً والعبد يسلّم فيها. وبالله التوفيق.