الفتوى رقم (3505) من المرسل ج. م. س. أ، يقول: إمام مسجد جماعة صلّى صلاة المغرب، وسها في الركعة الأخيرة لم يأتِ بالسجدة الأخيرة، ولم ينبّهه أحدٌ عليها حتى سلّم، ثم قال له المصلّون: لقد نقصت الصلاة سجدةً واحدة، فاستدار في مصلاه وسجد وهو جالس ثلاث سجدات متتالية، وسلّم، ثم قلنا له: ليست هذه صفة سجود السهو؛ ولكن لم يرد علينا اعتباراً بأنه لم يعرف شيئاً عن سجود السهو، فما حكم تلك الصلاة بالنسبة للإمام والمأمومين؟

الجواب:

يظهر من السؤال أن هذا الإمام لما انحرف إلى القبلة سجد السجدة التي بقيت عليه من صلاته، ثم أعقبها بسجدتي السهو، ولم يتشهد، فإذا كان هذا فعله، فإن صلاة الجماعة باطلةٌ، وصلاة الإمام باطلة.

وبيان ذلك: أن السجدة التي بقيت من الصلاة ركنٌ من أركان الصلاة، والذي حصل من الإمام أنه لما سجد السجدة الأولى من الركعة الأخيرة من الصلاة، تشهّد التشهد الثاني ثم بعد ذلك سلّم، ثم نُبّه وانصرف وسجد السجدة الثانية من الصلاة، وأتبعها بسجدتي سهو، ثم سلّم، فقد أتى بالتشهد بين السجدة الأولى وبين السجدة الثانية، فحينئذٍ أتى بالتشهد في غير محلّه، وكونه لم يتشهد فهذا عملٌ غير صحيحٍ، وبناءً على ذلك فلا بد أن يعيدوا تلك الصلاة، وهو كذلك واجبٌ عليه أن يعيد الصلاة. وبالله التوفيق.