الفتوى رقم (4425) من المرسل السابق، يقول: ما الحكم لشخص لم يصم في عدة أيام من رمضان من عادة خبيثة علمًا بأن جميع الجوارح صائمة ماذا عليه، هل تكفي التوبة فقط؟

 الجواب:

        هو لم يذكر هذه العادة الخبيثة، فإذا كان قد استعمل شيئًا من المفطرات مثل الشخص الذي يستعمل العادة السرية في أثناء الصيام، فلا شك أنه آثم من جهة، ويفطر من جهة ثانية، ويجب عليه القضاء. فإذا قضى الأيام بعد رمضان قبل أن يدركه رمضان الذي يليه، فليس عليه إلا القضاء، وإذا أدركه رمضان الثاني، ولم يقضِ وقضى بعد رمضان الثاني، فإنه مع القضاء يكفر عن كل يوم بإطعام مسكين وهو كيلو ونصف عن كل يوم، هذا مع القضاء.

        وأما إذا كان قصده أنه يشتغل بالغيبة أو بالنميمة أو ما إلى ذلك، فليس عليه قضاء؛ ولكن عليه التوبة والاستغفار. وبالله التوفيق.