الفتوى رقم (3307) من المرسل السابق، يقول: إذا كان عندي مبلغٌ بسيطٌ من المال أردت تزكيته، فهل تفضّلون وقتاً معيناً، أو ليس هناك وقتٌ معين؟

الجواب:

من شروط الزكاة تمام الحول، فإذا تمّ الحول على ما تجب فيه الزكاة، فحينئذٍ يجب عليه أن يخرجها، ولو أنه أخّرها وأخرجها بعد تمام الحول بشهرٍ أو شهرين، فإن حول زكاة المال الذي عنده لا يبدأ من وقت إخراج الزكاة؛ وإنما يبدأ الوقت من وقت وجوب الزكاة.

فإذا فرضنا أن شخصاً وجبت عليه الزكاة في رمضان؛ ولكنه لم يخرجها إلا في محرّم، فإذا جاء رمضان من السنة القادمة وجبت عليه الزكاة. وهذا يقع فيه كثيرٌ من الناس من جهة الخطأ؛ أي: إنهم يعتبرون ابتداء الحول من وقت إخراج الزكاة لا من وقت وجوبها.

والواجب أن الوقت يبدأ من وقت الوجوب، لا من وقت الإخراج.

لكن لو أنه أخّر صرفها من أجل دفع حاجةٍ أعظم، أو من أجل دفع حاجةِ قريبٍ له في أشد الحاجة، ولا تجب نفقته عليه، أو أنه أخرجها في رمضان، وذلك من أجل زيادة الفضيلة، فهذا لا بأس به. وبالله التوفيق.