الفتوى رقم (4999) من المرسل السابق، يقول: كنت على سفر وتوضأت في حذائي أعزكم الله، وعندما قمت إلى الصلاة خلعت الحذاء علماً بأنني كنت متوضأ قبل ارتداء الحذاء، فهل الصلاة صحيحة؟

الجواب:

        ما ذكره السائل من جهة الحذاء إذا كان هذا الحذاء ساتراً للمفروض من القدمين يعني أنه ساترٌ للكعبين.

        فالشخص تارة يتوضأ وضوءاً كاملاً، وبعدما يتوضأ يلبس هذا الحذاء، ثم يصلي فيه، ثم بعد ذلك ينتقض وضوءه، فإذا انتقض وضوءه وتوضأ، فإنه يمسح هذا الحذاء ويصلي به.

        أما إذا لبسه ثم بعد ذلك انتقض وضوءه، وخلع هذا الحذاء، فإنه لا يعيد لبسه إلا بعدما يتوضأ وضوءاً كاملاً. وبالله التوفيق.